藏传佛教第一款优盘护身符，由享誉国内外的《爱心中爆发的智慧》一书作者，天堂寺第六世多识仁波切创意，并在流通前念经加持。

仁波切说，《大藏经》《宗喀巴大师师徒三尊文集》等佛教经典，每一个信徒和研修者都想拥有。尤其是长期供奉，有无量功德。这些经典，过去都是大部头的印刷品，价格高，运输、携带不方便，所以很多人无法拥有，也无法阅读，面见。

现在有了优盘，这些问题都解决了。
学习、研修、念诵者，可随身携带，作为电子文档随时在电脑上阅读；
作为普通信众，可作为护身符佩戴。
仁波切说，随身佩戴《大藏经》《宗喀巴大师师徒三尊文集》，再没有比它更好的护身符了。

转自：http://love.mybudala.com/space.php?uid=7551&do=blog&id=7376

佛珠本是为念诵佛号计数用的，往往间隔以3颗小珠子以方便计数，叫做隔珠。在母珠（又称佛头）下方串着的6-10颗小珠子同样是用于计数的，叫做子珠，每数完一圈108遍之后推出一颗。

结果，由于不同材质不同颜色的隔珠、佛头和子珠的搭配，又给佛珠起到了修饰的作用。

这里举几个例子。这条黑色玛瑙佛珠，由于红玛瑙隔珠的加入，简单的搭配却有很强烈很有力量的视觉效果。

下面这条佛珠中蜜腊配以同样材质的深色琥珀隔珠，是质感很好却简单内敛的搭配。

寒冷阴郁的季节里围上一条暖和的围巾，护住身体的温暖，也护住心里的温暖。

这条褐色条子围脖有着沉静安然的颜色，象一个不愿引人注目，却愿意随时伸出手来扶助别人的人--我们身边都有这样的朋友，他们/她们善良诚恳，有一颗温暖的心。

这条紫条子毛绒围脖有醉人的深深紫色，文静的搭配中有一种跃动，象敲击着琴键发出清脆乐音，让人从冬天的昏沉里醒过来，感觉内心潜伏的微微律动。

布达拉购物牧场有售：http://shop.mybudala.com/goods.php?id=2271

总之需要一条佛珠，木佛珠由天然生长而来，质朴舒服，适合你我。

我最喜欢的是小叶紫檀佛珠。

喜欢它直观上是因为色泽。有一句介绍说“小叶紫檀外表紫红褐色，心材鲜红”，的确，很多天然材质都是这样，你很难用一个词说明它的颜色，我觉得，它是乌褐里面压着浓浓朱红的一种，所以是一种在发沉的外表下压着很强烈的情感的感觉。这就是我喜欢它的原因吧。

在内在质地上，它结构细致均匀，材质坚硬密实，的确是一种很好也很珍贵的木材。

在网上搜“小叶紫檀”，看到好些人习惯性去强调紫檀多么珍贵多么有渊源，要怎么盘珠怎么保养等等，相当事儿......在我看来，小叶紫檀是那种天生的美材，何须这么多做作，风吹日晒带来带去还是美，就这么简单，也就因为这样天赋的美它才让人心动。

而且让人买得起，这也是我喜欢它的原因。

总之需要一条佛珠。佛珠中以菩提佛珠，尤以星月菩提佛珠为代表，自古就被四众弟子推崇，用者众多。

通常在显宗中，菩提佛珠说的就是星月菩提佛珠；在藏区，也常见到虔诚的老人以及僧侣佩戴，因此看见它总有一份亲切感。

星月菩提看起来有些老气，用时好好看了看，才发觉珠身的斑斑点点（星月乃取众星拱月之意，珠上有一个大点和许多小点）让它光洁不再可是有了许多内容，老气的颜色里其实透着一份明快，绝不沉闷，像一个历经沧桑潦倒后还可以有爽朗笑容的人；这样的人是不无聊琐屑的，可以做朋友，这样的东西物件亦然。

因为旧时戴的人多，藏区流传下来的星月菩提老佛珠也多，它们往往曾陪伴主人走过一生，珠子因日久而油润深透，加上主人自己配的松石隔珠和穿皮子的藏银计数器，看上去古董一样老旧美丽，又像在无言地诉说着什么。

星月菩提就是这样，像一位亲切的长者伴在你身旁，慢慢地讲述着什么。

今天上来推荐一个音乐专辑：央金拉姆的《花香飘来时》

风潮唱片出版，可惜国内好像没有引进，所以没有卖的，我们商城也没有，但一听音乐网有-- ，verycd上也有--

成都古如古力商务服务有限责任公司，以“让优秀的民族文化洁净并充实每个人的生活！”为理念，以“心服务生效益，优产品助未来，能自利终利人”为公司宗旨。是一家致力于藏地文化产品的生产、网络销售以及资讯服务等业务的民营企业。
公司业务范围：电子商务、网络资讯服务、图书出版发行和传播策划。
公司于2007年四月在成都注册成立。公司所属的布达拉网www.mybudala.com、藏地旅游网www.cometibet.com，分别以网上购物、交友社区、藏区旅游为主导，为用户提供服务。
……

曾在一位藏族老师位于山上的家中做客。四十分钟爬山之后，经过一片山上的田地，我们进入村庄来到了主人家。那是一栋三层的藏房，一层是牛棚，光线很暗，进家要爬梯子上到二层。作为没见过这个的城里人，我们多少有些害怕那些在黑暗里向我们瞪大了眼的牛们，于是慌慌张张地爬上并不习惯的用树干削成的楼梯，但一上到二层，我的天哪。。。

宽阔的大房间，一条条木板拼接的地板，靠墙的窗户下有一圈坐床，铺着清一色厚厚的坐垫，而窗外、窗外-- 就是山与山谷、山谷间一条白练似的河流。我们或坐或卧在坐床上，守着窗户，聊天发呆，看近处的庄稼，远处山上密密的松林，还有风，好不开心。

夜黑了，主人带我们上到三层的客房。于是我们到了二层房顶，发现了满天密密匝匝的星星，如天上布满了粒粒晶亮的小石头，还哪里能睡？客房角上堆着高高一摞坐垫，我们纷纷取了坐在屋顶上聊天讲故事，企图守夜。后来有几个实在熬不住回房睡了，我和另一个女孩子在廊下铺上垫子、取出睡袋，脸朝外面睡下，迷迷糊糊地也想看着满天的星星和山谷上方夜空的云。

不知是不是因为身在净土，第二天一早，抱了本佛书，在屋顶晒着高原清晨的阳光，所有思想都那么清新，读每一句都似在开悟。

就这么，我喜欢上了藏人家中的坐垫，喜欢盘腿坐在上面，晒太阳顶月亮、发呆感悟、读书睡觉、吃饭喝水。。。因为它是那么的自在。